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放飞理想,精进学业,成就未来——2013级新生开学典礼上的教师寄语
来源:法学院·知识产权学院     发布日期:2013-09-01     查看次数:
文章来源 法学院·知识产权学院

放飞理想,精进学业,成就未来

——2013级新生开学典礼上的教师寄语

张义清

 

同学们,大家晚上好!   

  金秋时节,迎来了我们院今年入学的新同学。有幸作为学院的一名普通教师在此发个言。首先,请允许我代表学院老师们向本院2013级全体新同学的到来表示热烈的欢迎!作为这里的一名教员,我也要坦诚地告诉大家:我们院是一个具有自身学术传统的学院,是一个具有自己学术理念的学院,是一个具有学术朝气的学院,是一个具有学术影响的学院,是一个具有学术未来的学院!这里将是您们今后几年学习和生活的乐园,这里有您们茁壮成长的沃土!向您们表示真诚的祝福和美好的祝愿!   

  接下来,我打算结合自己的专业学习和工作体验,围绕同学们目前比较关注的专业预期、学习规划以及未来的职业理想等方面谈点个人看法,主要涉及与本专业领域的“理想和信念”、“读书与学习”、“判断与学养”以及“‘练功’和‘炼心’”这么四个方面的话题。  

  第一个话题,理想和信念。按照佛家的说法,“信”是“学业精进”的基础。法律人的理想和信念,就是对法律的确信!就是对未来法治国家建设目标的确信!就是对我们选定的这样一个专业的确信!以及对我们日后将要从事的法律职业之发展前景的确信!  

  “民为邦本,法乃公器”,古人用这句话描述法的性质以及它对于治国安邦的重要性,事实如此!法是理想的,也是现实的。我们生活在此岸世界,也观望着彼岸世界。于是亦有人说,在法律世界里,理想是丰满的,现实是骨感的。客观地看,此话并非没有依据:现阶段,我们的社会意识还显贫弱,人们的法律观念失之淡漠,制度和规范尚有缺失、还不完善,秩序和关系依然混沌……   

  正是基于法治理想与社会现实之间的永恒张力,才有了职业领域的社会分工,才有了被誉之为“法律人”的职业阶层,于是也才有了专门探究法律现象、探讨法律问题和探索法律发展规律的道理与学问——法学。古罗马法学家乌尔比安将法学阐释为一门关于正义与非正义的学问。诚如斯言,法学是科学,它以追求真理为目标;法学涉及正义,它有不同的实现路径和认识方法,我们可以不断地去“接近”它。一如医师要给人治病,讼师要替人解决纷争。只要人类还有良知,只要社会发展的脚步没有停下来,法律人的工作就是不可替代的!法学人追求真理、探索正义的使命和责任就永远也不可能终结!  

  由此而决定了,法学人身上总有那么一点点独具生命活力、最朴素、也尤为淡定的理想主义或者说是浪漫主义情怀。法学人所究诘的,断然不限于“是什么”这样的事实命题,显然还包括“应当是什么”之类的价值命题。像我们这样的法学理论工作者,所做的事儿,常常就是批判和反思,而批判和反思的前提,就是要预设某项目标、构建某种模型,而相关的目标和模型,无疑就具有理想色彩。因此,我要说,理想和信念是法学人的精神家园!它是支撑法学人赖以前行的路标与动力!   

  第二个话题,读书与学习。读书是学人之本。大学生的主要任务就是学习!著名作家、担任过阿根廷国家公共图书馆馆长的博尔赫斯有这样一句名言:“这世上如果有天堂,天堂应该是图书馆的模样。”此话道出了学人对读书一事的精神追求和心灵呼唤!在我看来,进入大学,书这种东西以及读书这种事情,离吾辈大学生实际上并没有那么遥远,可能也算不上什么奢侈品。关键的问题在于,大学四年,你是否充分地利用了这里的学习资源?你到底读了些什么?你是怎样读书的?其效果如何?就这些具体方面而言,个体之间的差异则是巨大的!   

  关于目前法科大学生良好读书习惯之养成,我要特别提出自己的两点看法:   

  第一,大学生不应该盲目地或者一味地带着功利的心态去读书。读书应该成为今天、明天以至于咱们自己终身的一种行为习惯和生活方式。大学四年,千万不要告诉我,你只读了几本教科书,仅仅应付了几门课程考试!我们也不愿意看到,大学四年,你已全天候地被四、六级英语考试、司法考试和公务员考试等给“绑架”了——大学生活中的读书快乐与求知热情已完完全全让位于那种种疲于应考的无奈体验。倘若如此,我们亦将替你感到难过!  

  第二,在如今这样的一个鱼龙混杂、躁动不安的网络年代,我的一句忠告就是:年轻的大学生们一定要养成爱读书、读经典、多思考的习惯,做一个有理性、有思想、有智慧的读书人,切不可以成为一条徒具躯壳而没有灵魂的“网虫”,更不要做那种激情殇滥而理性缺失的“网络暴民”或“网络垃圾”制造者。  

  值得庆幸的是,我们院有一个绝佳的读书环境,这里也有良好的学习氛围。本校偏居一隅,远离喧嚣。在这里,你完全可以在放眼世界的同时,安安心心地坐下来,精读几部法学经典,熟识几个法学流派,研究几个具体问题,撰写几篇法学美文……    

  第三个话题,判断与学养。康德说过:“这世上只有两样东西能引起人们内心深深的震撼,一是我们头顶灿烂的星空,一是我们心中崇高的道德准则。”这句话形象地描述了学人的道德修为与学术境界。纵观古今中外跌宕起伏的法学流变,概览浩如烟海的法学流派,其中不乏众多类似的价值判断和事实判断:真与假、有和无、虚与实、善与恶、好与坏、美与丑……法科学人对其进行甄别的过程,实际上就是一个不断地提升我们自身法学专业素养、道德水准、研究能力和技术方法的过程。  

  我这里所提的学养,特指学人所应该具有的道德品格和学术素养。学人既然是学人,就应该始终保持自己的本色:不跟风,不媚世、不媚俗!借用胡适的话说,我们要做 “精神独立、思想自由、胸怀坦荡、品性宽容”的精神贵族,不要做权贵、世俗与物欲的奴隶!法科学人的责任与使命,就是传承法学薪火、守望社会公义!我们要通过自己实实在在的努力,做出一些符合自己学术秉性、令自己满意且经得起时间检验的东西!唯有如此,才符合法科学人这样的称谓!才有可能为当今中国法治大厦的建设添一块砖、加一块瓦!才对得起奉养我们的这样一个知识资源如此贫弱的社会!才有可能做一名有尊严的法学人!   

  第四个话题,练功与炼心。最后一点,我要谈的就是:读书和学习不是生活的点缀,永远都要相信功到自然成和欲速则不达的道理。法科学人在未来漫长而又充满艰辛的学习之旅中,亟需我们自己具有有持久不衰的定力与耐心,需要我们坚持不懈地“练功”和“炼心”。  

  禅宗教义里头有一句经典教诲,涉及学人的“练功”与“炼心”之道,我这里也不妨拿来与大家分享一下,那就是:“凡成大业者,必先修而后行;凡成绝学,必先修戒、定、慧三学;戒而能定,定且生慧,慧则能成绝学。”其中,“戒”,就是要克制,有理性,有所为有所不为;“定”,就是要具备持久的耐心与定力;“慧”,即智慧、灵感与灵气之谓也。就三者而言,戒为前提,定是关键,慧即目标,其间存在着一种增量递进的因果关系。归结为一句话,那就是:知行统一、持之以恒,方能修成正果!故而,咱们眼下所要做的重要事情就是:“好好学习、天天向上” !  

  上述几个方面,与同学们共勉,并希望能对各位同学大学阶段的学习和生活有一定的帮助。最后,预祝诸君大学阶段生活充实,身体健康,学习进步,快乐开心!  

  谢谢!

2013年8月31日

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